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第十八章血族真主（第2页）

“埃及女神塞克迈特就以她的嗜血而出名。根据埃及《死亡之书》的记载，如果灵魂中叫做ka的部分没有得到足够的供奉，它就会离开墓穴去吸血。”

“埃及神话中力量之主赛特，冥神奥西里斯的兄弟，在埃及最古老的神话中是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。阿努比斯的父亲。他因为嫉妒，再一次酒宴之上害死了自己的兄弟，冥神奥西里斯，并将荷鲁斯的一只眼睛挖了出来。”

“你听到这个故事会想起什么？该隐和亚伯的故事？没错……赛特和奥西里斯，就是该隐和亚伯的前身，圣经抄袭了埃及神话的相关传说，就像圣诞节是抄袭古罗马的农神节一样。为了欲盖弥彰，圣经之中，该隐和亚伯的弟弟，也叫赛特。”

“传说中的塞特，才是血族真正的源头，吸血鬼的传说其实起源于埃及。”

“当然因为埃及文化的全面衰落，正统的血族传说，自然被归结于强势的基督教文化。”陈昂叹息道：“但如果对神祗有所了解，应该就会知道，埃及神祗的诅咒绝对比上帝更适合吸血鬼，也更接近吸血鬼的古老起源。”，！

p;“不容易！”陈昂冷笑道：“要对抗死者之都千年积累的可怕诅咒，还要面对法老，甚至阿努比斯和拉的诅咒，其中的风险无法计算，九死一生都不足以形容。而且还有收到强烈的痛苦，意志不够坚定的人，动辄万劫不复。”

张子强还是提出了一个问题：“你不是答应特伦斯不去惊扰法老王的亡灵吗？如果我们这样做了，就是和守护者部落完全翻脸了！”

陈昂以一种古怪的语气回答：“事实上，这个主意是他出的。到时候引动法老王的诅咒，还要他来配合我们。我原本只是想榨取伊莫顿的诅咒而已，在封印他的过程中，想办法让他将对开罗的愤恨，那十大诅咒转变为针对实验体的诅咒。”

“但特伦斯跟我说，要搞就要搞个大新闻，伊莫顿这个扑街那里赶得上死者之都法老的千年诅咒，于是我想，一不做二不休，反正已经得罪了，干脆把阿努比斯和拉也扯进来，借用他们的力量，模仿上帝诅咒德古拉的方式，在搞一波。”

“所以说本来是个比较安全的注意，你们两个相互鼓动，搞成了这种可怕的东西？”洪范一脸蒙蔽的说。

陈昂反问：“要你，你会怎么选择？”

洪范想了想，叹息道：“要我也会搞个大的，反正已经九死一生了，得到了力量不够强大，哪算什么？舍得一身剐，也要把皇帝拉下马。”

张子强还是提出了疑问：“不过有一点，吸血鬼是上帝那一片的，埃及神业务会不会不太精通，万一搞砸了怎么办？我们选的神不对，不如还是让上帝来诅咒吧！不是还有英国人吗？”

陈昂诚恳道：“英国是新教国家，一般来说，上帝显灵诅咒的教廷，属于天主教，两个不是一路不说，相互都说对方是异端。而且谁告诉你吸血鬼是上帝那一片的了？最早的吸血鬼传说，正是源于埃及，反而是西方教廷那边有山寨的嫌疑。”

“埃及女神塞克迈特就以她的嗜血而出名。根据埃及《死亡之书》的记载，如果灵魂中叫做ka的部分没有得到足够的供奉，它就会离开墓穴去吸血。”

“埃及神话中力量之主赛特，冥神奥西里斯的兄弟，在埃及最古老的神话中是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。阿努比斯的父亲。他因为嫉妒，再一次酒宴之上害死了自己的兄弟，冥神奥西里斯，并将荷鲁斯的一只眼睛挖了出来。”

“你听到这个故事会想起什么？该隐和亚伯的故事？没错……赛特和奥西里斯，就是该隐和亚伯的前身，圣经抄袭了埃及神话的相关传说，就像圣诞节是抄袭古罗马的农神节一样。为了欲盖弥彰，圣经之中，该隐和亚伯的弟弟，也叫赛特。”

“传说中的塞特，才是血族真正的源头，吸血鬼的传说其实起源于埃及。”

“当然因为埃及文化的全面衰落，正统的血族传说，自然被归结于强势的基督教文化。”陈昂叹息道：“但如果对神祗有所了解，应该就会知道，埃及神祗的诅咒绝对比上帝更适合吸血鬼，也更接近吸血鬼的古老起源。”，！

p;“不容易！”陈昂冷笑道：“要对抗死者之都千年积累的可怕诅咒，还要面对法老，甚至阿努比斯和拉的诅咒，其中的风险无法计算，九死一生都不足以形容。而且还有收到强烈的痛苦，意志不够坚定的人，动辄万劫不复。”

张子强还是提出了一个问题：“你不是答应特伦斯不去惊扰法老王的亡灵吗？如果我们这样做了，就是和守护者部落完全翻脸了！”

陈昂以一种古怪的语气回答：“事实上，这个主意是他出的。到时候引动法老王的诅咒，还要他来配合我们。我原本只是想榨取伊莫顿的诅咒而已，在封印他的过程中，想办法让他将对开罗的愤恨，那十大诅咒转变为针对实验体的诅咒。”

“但特伦斯跟我说，要搞就要搞个大新闻，伊莫顿这个扑街那里赶得上死者之都法老的千年诅咒，于是我想，一不做二不休，反正已经得罪了，干脆把阿努比斯和拉也扯进来，借用他们的力量，模仿上帝诅咒德古拉的方式，在搞一波。”

“所以说本来是个比较安全的注意，你们两个相互鼓动，搞成了这种可怕的东西？”洪范一脸蒙蔽的说。

陈昂反问：“要你，你会怎么选择？”

洪范想了想，叹息道：“要我也会搞个大的，反正已经九死一生了，得到了力量不够强大，哪算什么？舍得一身剐，也要把皇帝拉下马。”

张子强还是提出了疑问：“不过有一点，吸血鬼是上帝那一片的，埃及神业务会不会不太精通，万一搞砸了怎么办？我们选的神不对，不如还是让上帝来诅咒吧！不是还有英国人吗？”

陈昂诚恳道：“英国是新教国家，一般来说，上帝显灵诅咒的教廷，属于天主教，两个不是一路不说，相互都说对方是异端。而且谁告诉你吸血鬼是上帝那一片的了？最早的吸血鬼传说，正是源于埃及，反而是西方教廷那边有山寨的嫌疑。”

“埃及女神塞克迈特就以她的嗜血而出名。根据埃及《死亡之书》的记载，如果灵魂中叫做ka的部分没有得到足够的供奉，它就会离开墓穴去吸血。”

“埃及神话中力量之主赛特，冥神奥西里斯的兄弟，在埃及最古老的神话中是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。阿努比斯的父亲。他因为嫉妒，再一次酒宴之上害死了自己的兄弟，冥神奥西里斯，并将荷鲁斯的一只眼睛挖了出来。”

“你听到这个故事会想起什么？该隐和亚伯的故事？没错……赛特和奥西里斯，就是该隐和亚伯的前身，圣经抄袭了埃及神话的相关传说，就像圣诞节是抄袭古罗马的农神节一样。为了欲盖弥彰，圣经之中，该隐和亚伯的弟弟，也叫赛特。”

“传说中的塞特，才是血族真正的源头，吸血鬼的传说其实起源于埃及。”

“当然因为埃及文化的全面衰落，正统的血族传说，自然被归结于强势的基督教文化。”陈昂叹息道：“但如果对神祗有所了解，应该就会知道，埃及神祗的诅咒绝对比上帝更适合吸血鬼，也更接近吸血鬼的古老起源。”，！

p;“不容易！”陈昂冷笑道：“要对抗死者之都千年积累的可怕诅咒，还要面对法老，甚至阿努比斯和拉的诅咒，其中的风险无法计算，九死一生都不足以形容。而且还有收到强烈的痛苦，意志不够坚定的人，动辄万劫不复。”

张子强还是提出了一个问题：“你不是答应特伦斯不去惊扰法老王的亡灵吗？如果我们这样做了，就是和守护者部落完全翻脸了！”

陈昂以一种古怪的语气回答：“事实上，这个主意是他出的。到时候引动法老王的诅咒，还要他来配合我们。我原本只是想榨取伊莫顿的诅咒而已，在封印他的过程中，想办法让他将对开罗的愤恨，那十大诅咒转变为针对实验体的诅咒。”

“但特伦斯跟我说，要搞就要搞个大新闻，伊莫顿这个扑街那里赶得上死者之都法老的千年诅咒，于是我想，一不做二不休，反正已经得罪了，干脆把阿努比斯和拉也扯进来，借用他们的力量，模仿上帝诅咒德古拉的方式，在搞一波。”

“所以说本来是个比较安全的注意，你们两个相互鼓动，搞成了这种可怕的东西？”洪范一脸蒙蔽的说。