动画片《太极祖仙》第三十九集文案:
见吴起被擒,他那些兵欲来相救,又忌惮张三丰武功了得。
庄子押着吴起,对吴起的亲兵说道:“你们难道没听清楚我讲的吴起那些烂事么?他真的就是那样个人!你们还要为他那么死心踏地地卖命么?”
吴起那些亲兵听了有些面面相觑,最后还是纷纷放下武器投降了。
张三丰他们押着吴起回到吴起城,刚准备叫开城门,那城门却自个开了。一员天将出来,向张三丰他们行了一礼,说道:“孙大圣已在城主府等候诸位矣!”
他所说的孙大圣是指兵圣孙武,可不是齐天大圣孙悟空!
于是,张三丰率领着大家跟着那员天将进了城,直接向城主府而去。
到了城主府,那员天将示意张三丰请进,其余人在外等候。庄子满是疑惑地看着张三丰,怕他中了诱敌之计。张三丰对他笑了笑,让他放心,说道:“关公都能单刀赴会,我又何惧之有!”
说完,便随那仙将进了城主府。
来到大厅,孙武早已坐在了一个几案旁,茶都为张三丰倒上了。
张三丰上前作揖见过礼后,孙武示意请坐。
张三丰坐下后,孙武对他说道:“你们能如此轻松地通过前面几关,的确不得了!特别是居然能够擒了吴起,足见有勇有谋!不过,既是论道大会,这儿便当作是我的主场,我便在此与先生论一论兵道如何?”
张三丰点头应允。《道德经》里也有关于军事方面的论述。虽然老子所说的是关于军事的最根本原则,但张三丰本人也带领过民兵打过仗。若略加融汇贯通,张三丰自忖并不外行,倒也想与孙武这种军事大家辩上一辩。
孙武微笑着说道:“在这儿我是主场,你是客人,客人优先,请先提问!”
张三丰想了想后问道:“国家为啥子要有军队?”
孙武答道:“因为国家有敌人,所以要组织军队来对付敌人!”
张三丰接着问道:“那你可否说说用兵是为了什么?”
孙武答道:“用兵的目的当然是为了战胜敌人哟!”
张三丰笑道:“非也!老子有言,夫兵者,不祥之器也!不得已而用之!可以这样说,国家组建武装力量,其根本目的并不在于要去战胜敌人,而是防备敌人凭武力入侵或欺凌。之所以称不得已而用之,就是被迫用兵进行自卫!
所以,老子说,“恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣!”
故而,战争,必须师出有名,而为止损也。也正因此,老子有言,说相若对抗之兵,哀兵必胜!兵何以哀之?就是因为其出兵有不得已的原因!是为了自保而不受凌辱而战,此即哀兵!哀兵者,上下齐心,激于愤慨,故而人人皆不惜牺牲。如此必爆发出超乎寻常的战斗力来。
故此,他们战斗的目的,并非是为战胜敌人,而是为保全自己的利益。
取胜,只是结果而已!既胜,也不值得炫耀!毕竟这场战争是不得已而为之的,并非是谁喜欢打仗,乐意去打这仗的。
战争,可是要拿命去拼搏的!谁不惜命?更何况乐于杀人者,将不得志于天下,会被天下人唾弃的!
就以当年将军替吴王阖庐整军攻楚,虽大破楚军,甚至于攻占了楚国的都城。但楚国的大夫申包胥在秦痛哭七日不绝,终于打动秦哀公,求到秦国出兵相救。你们吴国虽狠狠地践踏了楚国一回,还不是只得撤军归吴。劳师动众,最终又得到了多大好处呢?”
听张三丰说到吴楚之战,孙武也是没了言语。当年吴国军队在战术上的确降维打击般地狠狠打击了楚军。但吴王伐楚,只是打着个楚国不敬周王室的旗号而已。故而吴军攻破楚国都城后,自上而下就胡作非为起来。掠人财产、淫人妻女、杀人子民、毁人宗庙,最后还一把火把楚都烧了。简直搞得人神共愤!孙武也是对吴王数劝不听,深感遗憾。
而吴军的胡作非为,也为阖庐之弟夫概败退回吴国后自立为王埋下了伏笔,最终导致吴王阖庐不得不率兵东归平定内乱。回撤之时,吴军无心与秦军作战,一再被秦军击败。这成了兵圣孙武心中的隐痛。
张三丰的一番分析,直接就点在了孙武的死穴上了!
所以,孙武不得不承认自己当年的确是打了一场糊涂仗,结果只是杀了无数的楚人,而最终自己也没落个好!
就算吴国军事实力一下子跃升到霸主层面,但还不是在吴王阖庐死后,传到夫差时即为越国所灭!
所以,这又应了老子所说的乐杀人者,不可得志于天下!
因此,孙武不得不承认张三丰说得在理。
其实,依老子所言,国家组建武装,只是为了自卫,而非好战。反战才是他的根本目的。
而孙武作为一个醉心于军事的军事家,自然站不到老子这样的高度来看待战争。