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第33章 新法诡谧酒叔凶险（第2页）

此界的修行法，一般会以各家祖师各路仙神为媒介，进行观想修行。

不谈根骨，不虚灵根，只讲资质。

而且此界的资质都要与常规意义上的资质稍不同些，与其说这是说的修行资质，倒不如说此界的资质讲的就是对于各路仙神的契合度。

你越贴近所观想哪位自然便是资质越强，越得祖师的欢喜修行越快。

本质上，这就是一种取巧的行为。

借力修行，没有所谓灵根根骨的限定，将修行推向更加普适化，更加普罗的众生。

只要努力，理论上都可修行入门，并且很可能随着越发观想贴近祖师从而修行越来越快。

至于等到境界上去了，自然便是抛开观想的仙神祖师，再度开启另外一种阶段的修行。

借假修真，不外如是。

原则上来说，这是一种极为高级，甚至有概率真正做到人人如龙的修行方向。

先成法者，带动后成法者。

直到人人如龙。

只是在周奇看来，这种愿景明显是没有能实现的，至少他目前见到的修行者都少之又少。

实质的门槛几乎没有，但是无形的门槛反而更高了。

而新法的一脉相承也是正是出自这里。

古老的修行法失效之后，被修改后的修行法也明显的继承了这一个特点。

本质上，新法的新，仅仅只是在于他们将观想祖师的层次砍掉了，然后把他替换成了观想诡。

看起来变动不大，一脉相承。

但是相反这种变动也是一种本质上的差异。

虽然仅仅只是把神和各家祖师换成诡来观想，但是诡毕竟是诡，不是曾经的祖师诸神，这可没有祖师诸神那般的温和？

但实际上，谁也不敢傻乎乎的真的这样搞。

平白无故的观想诡？

你怕是不要命了，失败没有回应还只是轻的，真要是让你成功了但是那诡直接反噬，不死也够喝上一壶了。

于是供奉诡便应运而生了。

从法本之上建议的方法来看，就是找到一只熟悉的诡，将他供奉数日，直到他对你熟悉并且敌意降低到一定程度之后，再观想，如今反复的不断修行。

本质上，所谓的供奉，不但只是“意供”。

还是那句话，诡不是神，诡不管你什么信仰念力这些有的没的虚的，诡异没有这样长远和强大的需求，入门要的很简单很粗暴。

血肉与变强。

所谓的供奉诡，实际上也即是一种阳谋，人与诡的赌博。

像是练本命法器一样，将自己的性命，通过供奉的方式与诡联系在一起，从此一荣俱荣一损俱损。

当然供奉诡比之本命法宝还要更加凶险的多。

本命法宝一开始还是没有灵智的任你施为，但是诡，那是会反噬的。

修士以身入局，将自己作为诱饵，以供奉的形式引诱厉诡入局乖巧的观想物。

然后便是修士与诡的追赶和赌斗了。